Dau hu thoi mon an... hut khach bac nhat Trung Quoc

van hoa | cong ty seo | quang cao web | quang ba web | du lich do son | download auslogic internet optimizer |

Bạn sẽ dễ dàng bắt gặp món ăn này ở các chợ đêm của Đài Loan, Hồng Kông và Trung Quốc.

Từ lâu món đậu phụ lên men có mùi thum thủm được gọi là đậu hũ thối đã trở thành món ăn vặt quen thuộc của người Trung Hoa. Món đậu hũ thối không phải món ăn cầu kì, sang trọng, đắt tiền nhưng lại hấp dẫn biết bao người lần đầu nếm qua món ăn này bởi sự dân dã, bình dị và đặc biệt là mùi vị "thum thủm" nhưng lại có sức hút kì lạ này.

Món ăn "thum thủm" nhưng lại có sức hút kì lạ

Người Trung Hoa đặc biệt thích ăn đậu phụ lên men lâu ngày, có mùi nặng. Đặc biệt món đậu hũ thối sẽ ngon hơn nếu được tẩm vị cay của ớt nướng hay thêm bột cà ri làm tăng sức hấp dẫn của món ăn đường phố này.

Món đậu hũ thối có từ đời vua Khang Hy. Khi đó có một thư sinh nghèo thi mấy lần vẫn không đỗ đạt. Anh ta đã tiêu cạn tiền, anh không thể trở về quê nhà mà phải ở lại kinh thành chờ kì thi năm sau. Để có thể sống sót qua ngày, anh quyết định làm đậu hũ bán.

Tuy nhiên việc buôn bán lại không như ý muốn, đậu hũ bị ế nhiều khiến anh thư sinh nghèo rất buồn phiền. Tuy nhiên từ cái khó lại ló ra cái khôn, anh thư sinh quyết định cắt nhỏ đậu hũ sau đó mang đi ướp muối. Sau vài ngày, đậu hũ được ướp có mùi vị rất lạ, hơi thum thủm. Tuy nhiên chính mùi bị lạ này lại hấp dẫn với thực khách, kể từ đó món đậu hũ thối được bán rộng rãi và trở thành món ăn dân dã quen thuộc của người Trung Hoa cho đến ngày nay.

Đậu hũ thối chiên giòn món ăn quen thuộc của người Trung Hoa.

Khi mới nếm món đậu phụ thối, nhiều người không thể chịu được mùi vị khó chịu của nó, tuy nhiên nếu đã "trót lọt" được miếng đầu tiên chắc chắn bạn sẽ không thể dừng lại được mà liên tiếp gắp những miếng kế tiếp. Rồi bạn sẽ "nghiện" món đậu này lúc nào không hay. Thậm chí nhiều người còn ví von món đậu hũ thối Trung Hoa với món Pho-mát xanh của người Châu Âu, cũng có mùi khó chịu, nặng mùi nhưng lại trở thành món ăn hấp dẫn và nổi tiếng khắp Thế giới.

Lần đầu ăn có thể bạn sẽ không chịu được mùi của đậu hũ thối này.

Ở những nơi khác nhau lại có cách chế biến món đậu hũ thối khắc nhau. Tại Triết Giang, người dân ở đây thích chiên vàng đậu hũ thối và ăn kèm tương ớt cay. Ở Hồ Nam thì đậu hũ thối lại có màu đen do lên men lâu ngày.

Tại Hồng Kông, món đậu hũ thối là món ăn khoái khẩu của nhiều người, người Hồng Kông thích thưởng thức đậu hũ thối rất đơn giản, chỉ cần chiên giòn và rưới lên đó rất nhiều tương như tương ớt, tương cà chua, tương đen, sau đó vừa đi dạo vừa thưởng thức xâu đậu hũ thối hấp dẫn.

Ở Đài Loan, bạn cũng sẽ dễ dàng tìm thấy món đậu hũ thối ở lề đường hoặc chợ đêm, cũng giống người Hồng Kông, người Đài Loan thích chiên giòn đậu hũ và ăn kèm với rau cải muối. Đặc biệt Đài Loan còn nổi tiếng với món đậu hũ chay nổi tiếng được ủ với mù tạt tươi, măng tre và 10 loại thảo dược Trung Hoa.

Ở một số vùng miền khác ở Trung Hoa, món đậu hũ thối được làm từ đậu nành tốt nhất để cho ra món đậu hũ mềm, mịn tuyệt hảo, ủ với măng tre và nấm đen trong 6 tháng... sau đó vớt ra ngoài không khí trong vòng 6 giờ hoặc hai ngày tùy theo mùa và thời tiết. Đậu hũ ngon, đạt chuẩn phải nổi mốc và chuyển thành xám, sau đó sẽ được rửa bằng nước khoáng tinh khiết, để khô và được chiên ngập trong chảo đầu. Đậu hũ này được dùng cùng nước tương và bắp cải muối.

Quầy đậu hũ thối quen thuộc có mặt ở khắp đường phố Trung Hoa.

Tại Trung Quốc, bạn sẽ dễ dàng mua được món đầu hũ thối ở các quán lề đường hay chợ đêm, với những xâu đậu hũ thối được chiên giòn hoặc được mang nướng và ăn kèm với một số món ăn đặc trưng của Trung Quốc.

Người Hồng Kông thích ăn đậu hũ xâu, vừa ăn vừa đi dạo.

Mặc dù là món ăn nặng mùi và không phải ai cũng thích món ăn này nhưng đậu hũ thối lại là món ăn bình dân, quyến rũ thực khách gần xa bởi mùi "thối" đặc trưng khó có thể quên.

Theo www.baomoi.com

Soc voi nha hang toan nhan vien la... tu nhan

religion chung | muaban24.vn | download cheat engine 6.1 | redtube | netcut 3.0 | tong dai noi bo |

Đó là một trong những nhà hàng độc đáo trên thế giới.

Nhà hàng A380 In-Flight Kitchen -Đài Bắc, Đài Loan

Đây là nhà hàng A380 In-Flight Kitchen ở Đài Bắc – Đài Loan, với nội thất được thiết kế giống như cabin của một chiếc máy bay A380, trong đó các nhân viên nhà hàng mặc trang phục tiếp viên hàng không và dùng xe đẩy để phục vụ thức ăn.

Nhà hàng Fortezza Medicea - Volterra, Italy

Nếu thực khách nào muốn đối mặt với những kẻ sát nhân, hãy đến với nhà hàng Fortezza Medicea ở Volterra, Italy. Đây là một nhà hàng nằm trong khuôn viên của một nhà tù tối mật ở Ý, các nhân viên phục vụ đều là tù nhân, gồm cả tội giết người đang thi hành án. Tuy nhiên thực khách không phải lo lắng có những việc không may xảy ra vì ở đây các dụng cụ như dao, muỗng, nĩa đều bằng nhựa, hơn nữa, toàn cảnh nhà hàng luôn được theo dõi chặt chẽ bởi Bộ tư pháp nước này.

Điều đáng ngạc nhiên là nhà hàng luôn đông nghẹt khách, việc đặt bàn đến hai tháng mới được ăn tối ở đây là phổ biến.

Nhà hàng toilet - Đài Bắc, Đài Loan

Nhà hàng toilet đã không còn xa lạ đối với người dân Đài Loan. Khi đến một trong những nhà hàng Modern Toilet ở nước này, khách hàng sẽ có cảm giác như đang ngồi ăn trong nhà vệ sinh. Từ ghế ngồi là chiếc bồn cầu lớn cho đến các món ăn đều được phục vụ trong bồn cầu nhỏ và nước uống được đựng trong bô. Danh tiếng của nhà hàng nổi như cồn và chủ của nó đã phải mở thêm hàng chục chi nhánh nữa trên toàn quốc.

Nhà hàng Clinic - Singapore

Tại Singapore, nhà hàng Clinic được xây dựng theo mô hình của một bệnh viện, tại đó, các phòng được thiết kế theo hình dạng viên thuốc và thực khách sẽ được ngồi trên các giường bệnh kim loại, hoặc xe lăn để dùng bữa.

Nhà hàng Christon Café: Tokyo

Tại Tokyo, Nhật Bản, Quán cà phê Christon được thiết kế và trang trí theo phong cách thiên chúa giáo với toàn bộ không gian bên trong và ngoài đều tràn ngập tranh và tượng chúa Jesus. Ở đây, thực khách sẽ được nghe thánh ca và thưởng thức món izakaya. Còn nếu muốn kêu nước uống, sẽ có menu chọn hình quan tài.

Theo Vũ Kiều

Theo www.baomoi.com

Chuyen doi vi de tu chan truyen cua Luc to Hue Nang

sieu xe | du lich do son | download winrar | download winzip | Phan mem diet virus | download yahoo 11 |

(Phunutoday) - Không hẳn là người lừng danh với các công án, song thiền sư Nam Nhạc Hoài Nhượng đã làm được hai việc cực kỳ quan trọng. Một là chọn được một người thầy tài năng là Lục Tổ Huệ Năng, hai là chọn được một người kế thừa xuất sắc, đó chính là Mã Tổ Đạo Nhất. Thiền sư Hoài Nhượng là người đã kế thừa xuất chúng dòng thiền của Huệ Năng, đồng thời ông cũng là người đã đặt nền móng cho hai trong số năm tông phái của Thiền Tông Trung Quốc bằng việc đào tạo nên Mã Tổ Đạo Nhất. Những huyền thoại còn được lưu truyền cho tới ngày nay về vị thiền sư này, hầu hết đều liên quan tới hai sự kiện đặc biệt quan trọng đó…

Bái sư học đạo

Bắt đầu từ thời Lục Tổ Huệ Năng, Thiền tông Trung Quốc bị chia rẽ thành nhiều phái, nhánh khác nhau. Bắc có Thần Tú, đại đệ tử của sư Hoằng Nhẫn, người từng được coi là người kế thừa xứng đáng của Hoằng Nhẫn. Nam thì có Huệ Năng, người được chính Hoằng Nhẫn lựa chọn, truyền lại cho y bát từ thời Bồ Đề Đạt Ma, người được coi là vị tổ thứ sáu chính thức của Thiền tông Trung Quốc.

Người Trung Quốc vốn trọng sự chính danh, vì vậy, mặc dù hai phái Nam Bắc chẳng bên nào chịu nhường bên nào, song người ta vẫn coi dòng thiền của Lục Tổ Huệ Năng là dòng chính tông. Nam Nhạc Hoài Nhượng chính là người đệ tử chân truyền của Lục Tổ, là người kế thừa của dòng thiền chính tông đầu tiên kể từ khi Thiền tông Trung Quốc bắt đầu có sự chia rẽ đồng thời cũng là người đặt nền móng tông phái mang chính tên ông, tông phái Nam Nhạc Hoài Nhượng.

Nam Nhạc Hoài Nhượng sinh năm 677, là người họ Đỗ, quê ở Kim Châu, nay là huyện An Khang, tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc. Ban đầu, sư có pháp danh là Hoài Nhượng, nhưng sau vì tu ở Phúc Nghiêm, Nam Nhạc, nên người ta mới gọi ông là Nam Nhạc Hoài Nhượng. Từ nhỏ, cậu bé nhà họ Đỗ đã thích đọc kinh Phật, tìm hiểu các vấn đề của Phật giáo.

Hoài Nhượng

Một hôm, từ phương xa có một vị pháp sư tên là Huyền Tịnh tìm tới nhà họ Đỗ. Vị pháp sư này nói với cha mẹ của Hoài Nhượng rằng: "Cậu bé này nếu như có thể xuất gia thì chắc chắn sẽ có thành tựu xuất sắc, đồng thời cũng có thể quảng độ chúng sinh". Nghe theo lời khuyên của vị pháp sư nọ, năm Hoài Nhượng lên 15 tuổi, cha mẹ ông đưa ông tới chùa Ngọc Tuyền ở Kinh Châu xuất gia.

Khi mới xuất gia, Hoài Nhượng chăm chỉ học luật, giữ giới nhưng không thấy hài lòng với kết quả. Hoài Nhượng tự nhủ: "Phàm là người xuất gia phải vì pháp vô vi, trên trời và nhân gian không gì hơn được". Đang trong lúc băn khoăn vì hướng đi tương lai thì Hoài Nhượng được một hòa thượng tên là Sùng Sơn Huệ An chỉ điểm, nói ông nên tới yết kiến Lục Tổ Huệ Năng bởi vị này sẽ giúp ông giải đáp tất cả những điều băn khoăn. Muốn tiến xa hơn trên con đường tu học, từ Kinh Châu, Hoài Nhượng lặn lội tới tận vùng Tào Khê để xin gặp Lục Tổ Huệ Năng.

Khi Hoài Nhượng vào tham vấn Lục Tổ Huệ Năng, Huệ Năng hỏi: "Ở đâu đến?". Hoài Nhượng đáp: "Ở Tung Sơn đến". Huệ Năng lại hỏi: "Là thứ đồ gì, làm sao mà tới?". Lúc đó, Hoài Nhượng không biết trả lời ra sao, bèn quyết định lui xuống, ở lại hầu hạ Huệ Năng để tự mình rèn rũa thêm. Sau tám năm nghiên cứu Phật pháp, Hoài Nhượng chợt bừng tỉnh đến gặp Lục Tổ và nói: "Con đã hiểu rồi!". Lục Tổ Huệ Năng hỏi: "Con hiểu điều gì?". Hoài Nhượng đáp: "Nói là vật gì là không đúng!". Huệ Năng nghe xong liền hỏi ngay: "Vậy có cần phải sửa đổi lại cho đúng không?".

Hoài Nhượng đáp: "Tu chứng tức chẳng không, nhiễm ô tức chẳng được". Huệ Năng nghe thấy vậy bèn nói: "Chính cái không nhiễm ô này là chỗ hộ niệm của chư Phật, ngươi đã như thế, ta cũng như thế. Tổ thứ 27 Bát-nhã Đa-la ở Tây Thiên có lời sấm rằng: "Dưới chân ngươi sẽ xuất hiện con ngựa tơ đạp chết người trong thiên hạ". Sự việc này ngươi chỉ cần nhớ lấy trong lòng, không cần phải nói ra sớm".

Sự thực sau đó đã chứng minh, đệ tử của Hoài Nhượng, Mão Tổ Đạo Nhất là người đã truyền bá thiền pháp rộng rãi, đồng thời cũng là người thành lập nên tông phái Lâm Tế và Vi Ngưỡng (còn gọi là Ngưỡng Tông).

Hoài Nhượng tiếp tục ở lại chùa Bảo Lâm nghiên cứu Phật pháp và phụng sự cho Huệ Năng. Sau 15 năm ở cùng Huệ Năng, tới khi thầy mình qua đời, Hoài Nhượng mới chuyển tới chùa Bát Nhã ở Nam Nhạc Hành Sơn để truyền bá thiền pháp, bắt đầu sáng lập nên thiền phái Nam Nhạc phân biệt với nhánh thiền của người đồng môn, cùng là đệ tử của Huệ Năng là sư Thanh Nguyên Hành Tư. Thiền phái của sư Thanh Nguyên Hành Tư sau này là người mở đầu cho ba tông phái Tào Động, Vân Môn và Pháp Nhãn. Có thể nói, sự phân chia tông phái của Thiền tông Trung Quốc như ngày nay là bắt nguồn từ Hoài Nhượng và Thanh Nguyên Hành Tư.

Thu nạp đệ tử

Sau khi tới chùa Bát Nhã ở Nam Nhạc, sư Hoài Nhượng tập hợp tiền của cho xây sửa lại tự viện, sau đó đổi tên chùa từ Bát Nhã thành chùa Quan Âm, chuyên việc truyền bá Thiền tông. Hoài Nhượng thu nạp đệ tử từ khắp nơi, nỗ lực hết sức mình để truyền bá tư tưởng Thiền tông đốn ngộ của Lục Tổ Huệ Năng.

Khi đó, tại núi Nam Nhạc, có một hòa thượng họ Mã tên Đạo tự mình lập am tu hành theo yếu pháp "tiệm ngộ" của Bắc Tông do Thần Tú đứng đầu. Hàng ngày, Mã Đạo Nhất thường ngồi thiền định trên các mỏm đá trên ngọn Nam Nhạc, rất ít qua lại với những người xung quanh. Một ngày nọ, Hoài Nhạc thấy Mã Đạo Nhất ngồi thiền, mới hỏi: "Đại đức ngồi thiền làm gì?". Mã Đạo Nhất trả lời: "Để làm Phật".

Hôm sau, Hoài Nhượng chuẩn bị sẵn một viên gạch, đến trước am của Mã Đạo Nhất ngồi mài liên tục. Mã Đạo Nhất thấy vậy, bèn bước ra hỏi: "Thầy mài gạch làm gì?". Hoài Nhượng đáp: "Mài để làm gương". Mã Đạo Nhất nói: "Mài gạch đâu thể làm gương được?". Hoài Nhượng lại nói: "Ngồi thiền cũng đâu thể trở thành Phật được". Mã Đạo Nhất biết là mình đã gặp bậc thầy, mới hỏi: "Vậy phải làm thế nào mới phải?". Hoài Nhượng hỏi vặn lại: "Nếu như trâu kéo xe, xe không đi thì phải đánh trâu hay đánh xe?".

Lục Tổ Huệ Năng,

Nghe tới đây, Mã Đạo Nhất lặng thinh không đáp. Hoài Nhượng nói tiếp: "Thiền ngồi mãi cũng chẳng thành, mà Phật ngồi mãi cũng chẳng tới". Nghe tới đây, Mã Đạo Nhất bèn quỳ xuống lễ bái, hỏi: "Dụng tâm thế nào mới hợp với vô tướng tam-muội?". Hoài Nhượng đáp: "Ngươi học pháp môn tâm địa như gieo giống, ta nói pháp yếu như mưa móc, nếu duyên ngươi hợp sẽ thấy đạo này".

Đạo Nhất hỏi: "Đạo không có sắc tướng làm sao thấy?". Sư bảo: "Con mắt pháp tâm địa hay thấy được đạo". Đạo Nhất hỏi tiếp: "Có thành hoại chăng?". Sư đáp: "Nếu thấy cái thành hoại, tụ tán mà nghĩ là thấy Đạo thì không thể thấy Đạo" và làm bài kệ: "Tâm địa chứa các giống/ Gặp ướt liền nảy mầm/ Hoa tam-muội không tướng/ Thì sao có hoại thành?".

Thiền sư Đạo Nhất nghe đây như được mở mắt, bái Hoài Nhượng làm thầy và ở lại hầu hạ sư hơn 10 năm, chuyên tu theo pháp môn "đốn ngộ" của Huệ Năng truyền lại. Trong tất cả môn đệ của Hoài Nhượng, chỉ có một mình Đạo Nhất được truyền pháp ấn. Sau này, Mão Đạo Nhất mở đường thuyết pháp ở Giang Tây, truyền bá giáo nghĩa Nam Tông, trở thành giáo chủ một phương. Người đương thời gọi ông là Giang Tây pháp chủ. Sau này, chỗ Hoài Nhượng mài gạch trước am Mã Đạo Nhất được gọi là Ma Kính đài (đài mài kính), đồng thời khắc ở chỗ này hai chữ Tổ nguyên.

Mặc dù xuất thân từ Bắc Tông, theo pháp môn "tiệm ngộ", tuy nhiên, kể từ khi theo Hoài Nhượng tu học, Mã Đạo Nhất trở thành người đệ tử xuất sắc nhất của thiền phái tu theo pháp môn đốn ngộ này.

Sau Lục tổ Huệ Năng, Mã Đạo Nhất là người đã đem lại cho Thiền Trung Quốc một sắc thái đặc biệt. Mã Đạo Nhất chuyên sử dụng những phương pháp quái dị để dạy học trò như tiếng quát, im lặng, dựng phất tử, hay thình lình đánh gậy.

Có khi, ông xô học trò xuống đất, vặn mũi bứt tóc, tung ra những câu hỏi bất ngờ và cho những câu trả lời mâu thuẫn. Mục đích của mọi hành động này là kéo thiền sinh ra khỏi mọi thói quen lí luận, dùng những cú sốc mạnh mẽ để giúp học trò khỏi vòng vây bọc của khái niệm, để sau đó có một kinh nghiệm giác ngộ trực tiếp. Uy tín của Mã Đạo Nhất lan rộng tới mức, người đời đều gọi ông là Mã Tổ, tức vị tổ họ Mã để bày tỏ sự kính trọng.

Sau khi Đạo Nhất rời khỏi núi Nam Nhạc không bao lâu, vào năm Thiên Bảo thứ 3, tức năm 744, sư Hoài Nhạc viên tịch tại chùa Bát Nhã, núi Nam Nhạc, thọ 67 tuổi. Đường Kính Tông tưởng nhớ công lao của ông mới sắc phong cho ông làm Đại Huệ Thiền sư, người đời gọi ông là Thất Tổ. Cũng bắt đầu từ đây, Thiền tông Trung Quốc bắt đầu hình thành cảnh tượng phồn hoa với năm chi phái khác nhau.

Bằng Hư

Theo www.baomoi.com

Logo du lich moi bi che kho hieu

o cung | Tải IDM miễn phí | tai phan mem download idm | tai phan mem idm moi nhat | tải phần mềm idm | xvideos |

Hình ảnh biểu tượng chưa liên tưởng tới du lịch Việt Nam, nhiều màu sắc, khẩu hiệu mơ hồ... là ý kiến của các đơn vị lữ hành và chuyên gia ngôn ngữ về logo du lịch "Việt Nam - Vẻ đẹp bất tận".

Trao đổi với VnExpress , ông Lưu Đức Kế, Giám đốc Công ty lữ hành Hanoitourist, cho rằng biểu tượng mới chưa liên tưởng được du lịch Việt Nam. Từ "Vẻ đẹp bất tận" đã được nâng tầm so với "Vẻ đẹp tiềm ẩn" trước đây, song vẫn lặp lại chữ "Vẻ đẹp" mà không sáng tạo khác hơn, nội dung rất chung chung.

"Ban đầu tôi nhìn vào biểu tượng thì chưa thể hiểu ý nghĩa mà cần phải giải thích. Các ấn phẩm của chúng tôi có sử dụng logo này cũng sẽ phải đăng lời chú thích để tôn lên ý nghĩa", ông Kế nói.

Ông Kế cho biết, các doanh nghiệp lữ hành rất mong đợi logo mới song đành chấp nhận khi chưa có phương án nào hay hơn. "Sau khi có biểu tượng này thì Tổng cục Du lịch vẫn nên tiếp tục nghiên cứu biểu tượng mới, phải thai nghén càng sớm càng tốt. Hy vọng sẽ có những cái tốt hơn", ông Kế bày tỏ.

Ông Trần Văn Long, Giám đốc Công ty Truyền thông và Du lịch Việt, nhận xét hình ảnh bông hoa sen rất đẹp, mang tính truyền thống, nhưng câu "Vẻ đẹp bất tận" rất khó hiểu, mơ hồ, để làm truyền thông rất khó. Khách nước ngoài khó hình dung Việt Nam như thế nào khi xem logo. Đại diện Du lịch Việt nhận xét, đến nay ngành du lịch chỉ có slogan "Việt Nam - Điểm đến Thiên niên kỷ mới" là hay nhất.

"Tổng cục du lịch vẫn chưa có chỉ đạo, kế hoạch hành động để quảng bá biểu tượng nên doanh nghiệp chưa thể triển khai theo. Nếu để chậm thì lỡ mất nhiều cơ hội quảng bá", ông Long bày tỏ.

Logo mới của chương trình xúc tiến du lịch Việt Nam. Hoa sen được chọn là hình tượng chính cho logo bởi nó tượng trưng cho ý nghĩa cao đẹp, vẻ đẹp của con người Việt Nam.

Bà Đoàn Thanh Trà, đại diện Saigontourist, cho rằng ý nghĩa của "Vẻ đẹp bất tận" khá chung chung, có thể hiểu du lịch Việt Nam có rất nhiều thứ, du khách khám phá mãi không hết. Song logo này có quá nhiều màu sắc, rất khó khăn cho các đơn vị sử dụng đúng. Theo bà, logo nên có 2-3 màu và không dùng màu pha.

"Logo phải ấn tượng, như Singapore có slogan 'Welcome home', rất đơn giản mà hay khiến rất nhiều du khách nhớ đến", đại diện Saigontourist bày tỏ và cho rằng quan trọng là khi đưa ra biểu tượng thì Tổng cục Du lịch phải có chương trình hành động đi theo. Nếu logo gắn với mục đích thì mọi người sẽ thấy hiệu quả.

"Chúng tôi chờ đợi chương trình hành động của Tổng cục Du lịch nhưng đến nay chưa có sự kiện gì gắn với logo, ngay cả người trong nước chưa biết đến biểu tượng này. Tổng cục phải đi đầu và các doanh nghiệp lữ hành đi theo sử dụng hiệu quả biểu tượng, Saigontourist mỗi năm tham gia hơn 20 hội chợ du lịch nước ngoài, sẽ là cơ hội tốt quảng bá du lịch Việt", bà Trà nói.

Theo ông Nguyễn Đức Tồn, Viện trưởng Viện ngôn ngữ học Việt Nam, từ "bất tận" là chỉ khối lượng, định lượng. Chữ "tận" là hết, là giới hạn không gian, giới hạn khối lượng, "bất tận" là không hết.

Còn chữ "vẻ đẹp" là nói về tinh thần, trừu tượng là phẩm chất. Đứng về tương hợp ngữ nghĩa của chữ "vẻ đẹp" và "bất tận" thì không hợp, người Việt chuẩn không sử dụng như vậy. Mà đằng sau chữ "vẻ đẹp" phải nói là cường độ như các từ "tuyệt diệu", "tuyệt mỹ", chữ không ghép với nghĩa định lượng.

"Ngôn ngữ quảng cáo thì người ta hay nói lung tung, còn người Việt chuẩn không nói thế", ông Tồn nhận xét.

Cuối tháng 12/2011, sau khi công bố logo mới (sẽ sử dụng trong 4-5 năm), Tổng cục trưởng Tổng cục Du lịch Nguyễn Văn Tuấn cho biết, ngành du lịch sẽ có chương trình quảng bá hình ảnh logo tới khách quốc tế trong và ngoài nước, coi đây là trọng tâm và đột phá của năm 2012 và những năm tiếp theo. Tuy nhiên, đến nay Tổng cục Du lịch vẫn chưa đưa ra chương trình quảng bá, do vậy, nhiều người dân, thậm chí các hãng lữ hành vẫn chưa hề biết đến sự thay đổi biểu tượng du lịch Việt Nam.

Đoàn Loan

Theo www.baomoi.com

Tour ghép Nha Trang - Đà Lạt - Mũi Né khởi hành từ Hà Nội

  Du lịch Hà Nội - Nha Trang - Mũi Né - Sài Gòn - Mekong  - Cao Đài  - Củ Chi (Tour ghép khách lẻ 11 ngày 10 đêm)

KHỞI HÀNH THỨ 4  HÀNG TUẦN

ÁP DỤNG TỪ 1/1/2012 - ĐẾN HẾT 31/12/2012 

NGÀY 01: HÀ NỘI – NHA TRANG – VINPEARL LAND (ĂN TỐI)

Sáng: Xe của Công ty du lịch Hà Nội đón quý khách tại điểm hẹn (Nội thành Hà Nội) ra sân bay Nội Bài đáp chuyến bay vào Nha Trang.

Đến Sân Bay Cam Ranh, xe đón quý khách về khách sạn nhận phòng, nghỉ ngơi.

14h00: xe đưa đoàn khởi hành xuống KDL Vinpearl Land – Hòn Ngọc Việt qua Khu Vui Chơi Giải Tríbằng Hệ thống cáp treo vượt biển dài nhất thế giới 3.320m tham gia các trò chơi cảm giác mạnh: phim ảo 3D - 4D, đu quay nhào lộn, tàu lượn siêu tốc, thú nhún, điện đụng... Khám phá Thế Giới Thuỷ Cungmuôn màu, Công Viên Nước hoành tráng và thưởng thức chương trình Nhạc nước Laser kỳ ảo… Về lại Thành phố biển.

Ăn tối tại nhà hàng. Tự do khám phá Nha Trang về đêm.

NGÀY 02: KHÁM PHÁ VỊNH NHA PHU (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

- Ăn sáng. Tham gia Chương trình Du ngoạn Vịnh Nha Phu (ghép đoàn: xe + tàu).

- Hòn Thị: tham quan phong cảnh đảo, tiếp xúc Đà Điểu Châu Phi và đàn Hươu, Nai trong khu rừng tự nhiên.

- Khu DL Suối Hoa Lan (Hòn Hèo):

+ Tham quan suối Hoa Lan, động Phong Lan với hàng trăm loài Hoa Lan màu sắc rực rỡ.

+ Khám phá Mê Cung Trận Đồ, thưởng thức chương trình xiếc Voi, Gấu đặc sắc. Ngắm cảnh Hồ Nghinh Xuân, Thủy Tiên.

+ Đặc biệt quý khách sẽ tham gia dịch vụ cưỡi Đà Điểu, hoặc các trò chơi thể thao, giải trí trên biển: canô kéo dù, môtô nước...(phí tự túc).

+ Ăn trưa tại Nhà Hàng Hương Lan với các món hải đặc sản. Thư giãn và nghỉ ngơi.

- Đảo Khỉ (KDL sinh thái nổi tiếng ở Nha Trang):

+ Thưởng thức các chương trình xiếc thú: Khỉ, Chó, Dê.

+ Thân thiện với đàn khỉ tự nhiên. Và có thể thử sức qua trò chơi cảm giác mạnh đua xe thể thao F1(phí tự túc).

+ Tham quan các công trình nghệ thuật: vườn Mỹ Nhân Ngư, vườn Thiên Long, Tây Du Ký...

+ Về lại Nha Trang.

Ăn chiều. Tối tự do nghỉ ngơi.

NGÀY 03: KDL YANG BAY (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

- Ăn sáng. Khởi hành đi Yangbay. Trên đường đi Quý khách sẽ có dịp hòa mình vào thiên nhiên, ngắm cảnh đồng lúa, làng quê Khánh Hòa, làng dân tộc Raglay.

- Đoàn đến Công Viên Yangbay, xe điện đưa quý khách tham quan Khu bảo tồn gấu hoang dã và Khu trò chơi dân gian, tham gia các trò chơi dân gian với những phần quà đày hấp dẫn: bắn nỏ, đua heo (trò chơi trong lễ mừng lúa mới của người Raglay và được phát sóng trên chương trình chuyện lạ Việt Nam).

- Tham quan Mô hình nhà Cổ thế kỷ 17 – nơi trưng bày nhạc cụ dân tộc (Đàn Đá, đàn T’rưng, đàn Chapi, sáo tỏ tình Tacung...), thưởng thức Chương trình biểu diễn văn nghệ độc đáo, ấn tượng và quý khách có thể tham gia các điệu múa cùng các cô gái, chàng trai người Raglay.

- Ăn trưa tại Nhà hàng Đại ngàn với các món đặc sản núi rừng.

- Tham quan Thác Yang Bay và Thác Yang Khang, Hồ Không Đáy, mắt thần: Tự do ngắm cảnh, tắm thác, matxa nước... Nghỉ ngơi thư giãn bên bờ suối dưới những tán cây rừng, hoặc Quý khách có thể dạo chơi mua sắm đặc sản mật ong rừng, phấn hoa rừng, rượu cần, đồ thổ cẩm..

- Tham quan trại cá sấu với hàng trăm chú cá sấu lớn nhỏ, Quý khách sẽ được thưởng thức cảm giác Câu cá Sấu kiểu Úc. Mua sắm quà lưu niệm các sản phẩm từ cá sấu và Đà Điểu

- Xe đưa Quý khách về lại Nha Trang. Ăn tối tại nhà hàng.

Tự do khám phá Nha Trang về đêm.

NGÀY 04: CITY TOUR NHA TRANG – MŨI NÉ  (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

- Ăn sáng. Một vòng tham quan Thành Phố Biển Nha Trang với các danh thắng nổi tiếng:

- Tham quan Nhà Thờ Chánh Toà (được xây dựng từ thời Pháp với kiến trúc lộng lẫy).

- Viếng Long Sơn Tự (Trung tâm Phật giáo Khánh Hoà) cầu nguyện cho bình an, tài lộc và hạnh phúc.

- Tham quan Tháp Ponagar (Quần thể tháp Chăm cổ được xây dựng từ TK thứ 7), nơi thờ bà mẹ xứ sở Thiên Y A Na luôn cầu phúc cho các đôi lứa mãi thương yêu.

- Thưởng thức những cảm giác thật thư giãn và dễ chịu ở Khu Du lịch Suối khoáng nóng Tháp Bà (phí tự túc). Tự do tham quan và mua sắm Chợ Đầm (Trung tâm thương mại miền Trung).

- Trả phòng KS. Ăn trưa.

Xe đón quý khách khởi hành đi Mũi Né (Phan Thiết – Binh Thuận). 

Đến Mũi Né, Quý khách nhận phòng nghỉ ngơi sau cuộc hành trình.  

Ăn tối tại khách sạn. Sau khi ăn tối, quý khách nghỉ ngơi hoặc tự do dạo chơi nghe tiếng thì thầm của biển cả ví như những con sóng đang thì thầm ..

NGÀY 05: MŨI NÉ   - THAM QUAN                                  (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

Ăn sáng, quý khách thăm quan tour ghép Đồi cát Mũi Né gồm các điểm tham quan sau:Suối tiên, làng Chài + đồi Cát Đỏ, đồi Cát Vàng…

11h30: Về lại khách sạn ăn trưa. 

Chiều: Tự do nghỉ ngơi tắm biên. Ăn tối và nghỉ đêm tại khách sạn.

NGÀY 06: MŨI NÉ – TÀ CÚ – SÀI GÒN                      (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

Ăn sáng và trả phòng khách sạn, xe đưa quý khách thăm quan Khu Du lịch Tà Cú,

Đến Khu DL Tà Cú, tham quan khu du lịch và đi cáp treo tại núi Tà Cú. Tiếp tục tham quan Linh Sơn Trường Thọ tự nằm ở độ cao 649m với tượng phật Thích Ca nhập niết bàn dài 45m, một khung cảnh biển trời mây bao la hiện ra trước mắt du khách.

Ăn trưa tại nhà hàng. Sau bữa trưa, đoàn tiếp tục về Sài Gòn, Xe đưa quý khách nhận phòng khách sạn nghỉ ngơi. 

ăn tối và tự do khám phá Sài Gòn về đêm. Nghỉ đêm tại khách sạn.

NGÀY 07:  CAO ĐÀI – CỦ CHÍ (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

Ăn sáng, xe đón quý khách tại khách sạn khởi hành đi tỉnh Tây Ninh (cách thành phố Hồ Chí Minh khoảng 100km). Quý khách sẽ được tận mắt chiêm ngưỡng Toà Thánh Tây Ninh, một quần thể kiến trúc độc đáo với sự kết hợp hài hoà giữa mỹ thuật Á Đông và phong cách phương Tây. Quý khách còn có thể tìm hiểu thêm về đạo Cao Đài, một tôn giáo riêng của địa phương và tham dự lễ cầu kinh lúc 12:00 trưa. 

Chiều: Quý khách khởi hành về Sài Gòn. Trên đường về, quý khách sẽ dừng lại tham quan địa đạo Củ Chi, một địa danh nổi tiếng của mảnh đất anh hùng này, xem những bộ phim tư liệu về chiến tranh du kích của người dân địa phương trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Ngoài ra, quý khách sẽ có dịp đi thăm bảo tàng vũ khí chiến tranh, đặc biệt là hệ thống địa đạo bao gồm những con đường ngoằn nghoèo dài khoảng 200km - một làng quê thu nhỏ dưới lòng đất trong suốt những năm chiến tranh.

Quý khách về tới thành phố Hồ Chí Minh, ăn tối tại nhà hàng. Nghỉ đêm tại khách sạn.

NGÀY 08:  SÀI GÒN - MỸ THO - BẾN TRE - CẦN THƠ ( ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

Ăn sáng tại khách sạn, trả phòng, xe đón quý khách bắt đầu chuyến du lịch đi Mỹ Tho,cách thành phố Hồ Chí Minh khoảng 80km. Đến trưa, quý khách sẽ dừng chân và ăn trưa tại Cồn Phụng, một thắng cảnh trên sông thuộc tỉnh Bến Tre.
Sau khi nghỉ ngơi,Quý khách còn có dịp đến thăm lò mật ong bằng đò máy nhỏ để thưởng thức trái cây và nếm mật ong, lò làm kẹo dừa, đồng thời, quý khách còn được nghe nhạc tài tử cải lương, một nét văn hoá rất đặc trưng của Nam Bộ. Ngoài ra, quý khách còn được đi thăm lò làm kẹo dừa bằng thuyền máy để thấy quy trình làm kẹo của quê hương xứ dừa này. 

 

Buổi chiều, xe tiếp tục đưa qúy khách đến thành phố Cần Thơ.

Đến Cần Thơ, qúy khách làm thủ tục nhận phòng tại khách sạn nghỉ ngơi. ăn tối tại nhà hàng.

Buổi tối, quý khách được tự do mua sắm hoặc thả bộ tham quan thành phố Cần Thơ về đêm hoặc thưởng thức những món ăn đậm đà hương vị miền Tây tại bến Ninh Kiều.

 

 NGÀY 09:  CẦN THƠ - CÁI RĂNG - SÀI GÒN  ( ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

Ăn sáng, tra phòng khách sạn, Qúy khách sẽ đi bằng đò máy để tham quan chợ nổi Cái Răng, một trong những khu chợ nổi lớn nhất đồng bằng sông Cửu Long. Đây là nơi tập trung mua bán trái  cây và nông thổ sản trong vùng. Đồng thời, qúy khách sẽ có dịp dạo qua thăm các khu vườn trái cây, lò bún, lò hủ tiếu và tận hưởng không khí trong lành của phong cảnh làng quê Việt Nam. Tại đây, qúy khách còn được thưởng thức hương vị trái cây Nam Bộ. ăn trưa. 

Chiều: Xe đưa quý khách trờ lại Sài Gòn.

Về đến Sài Gòn, nhận phòng khách sạn nghỉ ngơi, ăn tối.

Tồi: tự do khám phá Sài Gòn về đêm. Nghỉ đêm tại khách sạn. 

 

 NGÀY 10:  THAM QUAN HỒ CHÍ MINH  (ĂN SÁNG, TRƯA, TỐI)

Sau bữa sáng, quý khách khởi hành tham quan Sài Gòn. Xe đưa quý khách tới phố Tàu -cảm nhận nhịp sống sôi động của người dân thành phố. Thăm quan Chợ Bình Tây và chùa Thiên Hậu. Quý khách tiếp tục thăm quan Bảo Tàng chứng tích chiến tranh trước khi về lại khách sạn dùng bữa trưa.

Chiều: Đoàn ghé thăm Dinh Thống Nhất - nơi làm việc của chính quyền miền Nam Việt Nam cho đến khi kết thúc chiến tranh. Tiếp tục thăm quan một số công trình kiến trúc của Pháp: Nhà thờ Đức Bà và Bưu điện trung tâm thành phố. Sau khi thăm Tòa Thị chính quý khách tự do dạo chơi và mua sắm tại chợ Bến Thành. 

Xe đưa đoàn trở về khách sạn. Quý khách tự do thưởng thức ẩm thực và thăm quan Sài Gòn về đêm. Nghỉ đêm tại khách sạn. Nghỉ đêm tại khách sạn. 
 

 NGÀY 11:  HỒ CHÍ MINH – HÀ NỘI (ĂN SÁNG)

Sau bữa ăn sáng, Quý khách tự do dạo chơi, mua sắm tại chợ Bến Thành, thăm quan thành phố. 

Xe đón quý khách ra sân bay Tân Sơn Nhất làm thủ tục đáp chuyến bay về Hà Nội. Đến sân bay Nội Bài, Xe đón quý khách về điểm hẹn. Kết thúc chương trình tham quan. 

(Theo quy định giờ trả phòng của khách sạn là 12h00.Nếu quý khách bay chuyến chiều hoặc tối thì gửi  đồ tại lễ tân khách sạn và tự do mua sắm dạo chơi cho đến giờ ra sân bay hoặc trả phí trả phòng muộn).  

Giá Tour: VND/01 khách (Áp dụng cho khách ghép đoàn)

Dịch vụ	Khách Việt Nam/VK	Khách Quốc Tế	Phụ thu phòng đơn (nếu có)
Khách sạn 2 sao	10.500.000 vnd	11.100.000 vnd	5.300.000 vnd
Khách sạn 3 sao	11.700.000 vnd	12.100.000 vnd	6.500.000 vnd

 

Bao gồm :

• Xe  đón tiễn sân bay + xe theo hành trình tham quan. 

• Ngủ phòng đôi KS 2 sao - 3 sao tiện nghi, trung tâm thành phố (phòng 02 khách - trường hợp lẻ nam, nữ: ngủ phòng ba).

Tại Nha Trang: KS 2 sao: Thiên Tân, Sea View, Bảo Đại…(hoặc tương đương).

              KS 3 sao: Angella, The Summer, Resort Bảo Đại…(hoặc tương đương).

Tại Mũi Né: KS 2 - 3 sao: Tiến Đạt Resort …(hoặc tương đương).

• Ăn các bữa theo chương trình: Điểm tâm tại KS + Ăn trưa & tối tại nhà hàng.

• Vé tham quan các điểm.

• Hướng dẫn viên tiếng Việt (tiếng Anh) phục vụ tận tình.

• Nước suối (01 chai 0,5l/khách/ngày).

• Bảo hiểm du lịch.

• Thẻ trọn gói Vinpearl (Vé cáp treo + các trò chơi tại Vinpearl): 400.000 vnd/khách

Không bao gồm:

• Chi phí cá nhân, thức uống tự gọi trong bữa ăn & tham quan vận chuyển ngoài chương trình.

• Hóa đơn VAT

• Các bữa ăn ngoài chương trình.

• Vé máy bay khứ hồi: HN - Nha Trang // Sài Gòn  - Hà Nội

Ghi chú:

• Trẻ em 1 - 3 tuổi: miễn phí (ăn + ngủ chung bố mẹ); phí phát sinh: ăn sáng ... bố mẹ thanh toán.

• Trẻ em 4 - 9 tuổi: tính ½ suất (ăn suất riêng và ngủ chung với bố mẹ).

• 10 tuổi trở lên: tính như người lớn. Chính sách vé máy bay: Theo quy định của Hãng hàng không

• Trẻ em dưới 2 tuổi: 10% giá vé máy bay công bố

• Trẻ em từ 2 – dưới 12 tuổi: 75% giá vé máy bay công bố

• Từ 12 tuổi trở lên tính như người lớn.

Giá tour có thể thay đổi tùy vào thời điểm khởi hành của quý khách!